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HERMANDAD DE SAN VICENTE MÁRTIR Zalamea la Real Huelva |
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Junta de Gobierno de la Hermandad y Mayordomo 2004
Reseña histórica de la Hermandad
Fiestas en honor a San Vicente en Zalamea la Real
Datos biográficos sobre San Vicente
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RESEÑA HISTÓRICA DE LA HERMANDAD
Los primeros cultos a santos concretos fueron introducidos en Zalamea por los repobladores que castellano-leoneses una vez conquistada a los musulmanes, como sucedió claramente en el caso de Santa María de Ureña, en la actual ermita de San Blas. Hay constancia de que el culto a San Vicente se extendió por la España Cristiana en los siglos XIV y XV por la creencia popular de que el santo intercedía en los casos de epidemía y sequía, hechos íntimamente relacionados ya que que algunos casos de epidemia venían precedidos de una prolongada sequía.
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En Zalamea, según se desprende de las reglas de la hermandad de 1425, se había producido una epidemia de peste, circunstancia que motivó la necesidad de elegir un santo que la protegiera contra aquella. Como bien es sabido, en aquellos tiempos, se buscaba en la religión el remedio a muchas enfermedades que no se podían frenar sanitariamente. |
Para ello el 24 de Marzo de 1425 se reúnen la mayor parte de los habitantes de la villa y su término para elegir un patrón que intercediera por ellos ante Dios. Según se narra en las antiguas reglas se echaron en un cántaro los papeletas con todos los nombres de los santos y un niño sacó la del "bienaventurado San Vicente" por tres veces consecutivas, con lo que el pueblo lo aclamó como patrón. Las fuertes donaciones de suertes de tierras y bienes que recibió la hermandad, ofrecidas por los primeros hermanos, hacen pensar que estas personas tenían ya una arraigada fe en el santo al que rendirían culto con anterioridad. Inmediante se inició la construcción de la ermita y se hizo una imagen del santo.
Sea como fuere, a partir de 1425, su culto se extendió rapidamente entre la población. Contribuyó a ello tanto la forma de elección como el interés que se tomaron los primeros dirigentes en realzar la celebración en honor del santo, celebración que no tenían lugar sólo en torno a la festividad del patrón, sino tambien en otras fechas del año.
El patronazgo de San Vicente no se limitaba a la villa exclusivamente sino que se extendía a todo su término y a las aldeas en él comprendidas, como lo demuestra que entre sus primeros priostes figuren personas de El Buitrón y El Buitroncillo.
A principios del Siglo XVII se persona en la villa el visitador del arzobispado, Don Pedro de Medina, y observando las proporciones que había adquirido la hermandad obliga a los cofrades a legalizar la situación y a someter las reglas a la aprobación de Sevilla. Así los hermanos decidieron transcribir las antiguas reglas y enviarlas para su aprobación, hecho que se produce el 11 de mayo de 1638.
| El culto a San Vicente continuó creciendo, alcanzando la hermandad una preeminencia sobre las demás y en 1773 los hermanos caen en la necesidad de obtener la ratificación pontificia del patronazgo de San Vicente, para lo cual era necesario que los vecinos lo ratificaran como patrón a su vez, por lo que el Ayuntamiento convocó mediante toques de campana a los vecinos varones que lo volvieron a elegir por 764 votos a favor, la práctica totalidad de los hombres del pueblo. Se inciaron seguidamente los trámites para conseguir la aprobación de Roma y aunque no hay constancia documental expresa de la misma se sabe con certeza, por referencia de otros hechos, que dicha aporbación fue otorgada y reconocida por Roma.. |  |
En 1778, Don Manuel Gil Delgado, ilustre zalameño de la época, trajo de la capital pontificia una reliquia del santo acompañada de una bula que la autentificaba y autorizaba su exposición al público.
Durante la invasión francesa la ermita fue saqueada por los franceses y su imagen ultrajada.
Ya en el siglo XX, durante la guerra civil española la ermita sufre un incendio que destruyó buena parte de su patrimonio y la imagen del santo quedó muy deteriorada.
En 1985 se realizó la última gran reforma a la ermita y en 1992 se acomete la realización de un nuevo retablo
En 1997 una mujer es por por primera vez en la Historia Mayordoma del Santo después de 572 de historia.
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En el año 2000
el Santo visita por primera vez el Colegio Público de
Educación que lleva su nombre en un acto entrañable y
emotivo, siendo recibido con gran cariño por alumnos y
profesores. Por último, recientemente, en el año 2001, la imagen del santo ha tenido que ser restaurada dado el mal estado en que se encontraba. |
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ANTIGUAS REGLAS DE LA HERMANDAD DE SAN VICENTE MÁRTIR
Perteneciendo Zalamea al arzobispado de Sevilla y reinando en Castilla Juan II, en 1425, el pueblo se reúne para designar un patrón, resultando elegido San Vicente Mártir. De forma inmediata se procede a constituir la hermandad y a levantar una ermita en honor al santo. El libro que contiene las reglas de la hermandad, escrito en 1425, y transcrito literalmente en 1638 por hallarse el original en mal estado, nos refiere la forma en que se produce dicha elección así como las reglas por las que había de regirse la recién constituida "hermandad y cofradía del glorioso mártir señor san Vicente".
El documento consta de tres partes bien diferenciadas: Una primera en la que se hace mención a la fecha de constitución de la hermandad y se explica el motivo de haber trasladado el original a otro libro, la segunda transcribe literalmente el documento primitivo de 1425 y por último una tercera en la que se aprueban y confirman dichas reglas por el arzobispado.
La segunda parte, el texto primitivo de 1425, se divide, a su vez, en tres partes:
1.Narración de la forma de elección y creación de la hermandad.
2.Relación de las donaciones efectuadas por los primeros priostes o dirigentes.
3.Capítulos de la las reglas propiamente dichas.
EL TEXTO PRIMITIVO:
| El texto
primitivo es un documento de singular interés porque nos
refleja muchos datos relativos a la Zalamea medieval y
nos da los nombres de los que hasta ahora son los primeros
zalameños conocidos documentalmente. Su
comienzo es como sigue: " En la villa de Çalamea, en veinte y cuatro dias del mes de marzo de mil y cuatrocientos y veinte y cinco años, ante mí, Juan Rodríguez, parecieron la mayor parte de los vecinos y moradores de esta villa y su término..." |
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Otros pasajes que merece reseñar son:
"...acordaron que porque Dios, Nuestro Señor, aplaque la dicha pestilencia, que se echen en un cántaro tantas cédulas como santos hay en las letanías y estando hechas se echaron en el dicho cántaro ante Bartolomé Martín, cura de esta iglesia, y llamando a un niño metió la mano en el cántaro y sacó la cédula del bienaventurado San Vicente y volviéndola a echar, volvió a meter la mano el niño y volvió a salir San Vicente y volviéndola a echar otra vez en el cántaro volvió el niño a meter la mano y volvió a salir San Vicente y viendo los vecinos que Dios, Nuestro Señor, les daba por patrón y abogado al glorioso San Vicente, prometieron de hacer la hechura del bienaventurado santo y hacerle su ermita y hermandad."
"...nombraron por primeros priostes a Antón García Madroñuelo y Andrés García del Buitrón y por alcaldes a Alonso Manovel de la Juliana y a Santos Martín del Buitroncillo y para ello nombraron renta para la dicha hermandad"
El texto primitivo nos ofrece además referencias relativas a la existencia en Zalamea de un templo ya en aquella época, conocido con el nombre de "Iglesia de las dos naves", templo sobre el que se levantó el actual. Así mismo nos da noticias de la existencia de dos aldeas desaparecidas en el siglo XVIII, se trata de Abiud y Buitroncillo.
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SOLEMNES ACTOS Y CULTOS EN HONOR A SAN VICENTE MÁRTIR
Días comprendidos entre el 11 y el 31 de Enero de 2004
Día 11 de Enero - Domingo
13:00 h:Traída del Santo en procesión desde su ermita a la parroquia acompañado por la Banda de Música
Día 17 de Enero - Sábado
19:30 h:Comenzará, con la Santa Misa, el primer día de Novena
Día 22 de Enero - Jueves
| 12:00 h:
Celebración de la palabra en honor al Santo con
asistencia de los alumnos de Primaria Actos culturales en el C.E.I.P. "San Vicente Mártir" |
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Día 23 de enero - Viernes
19:30 h: Celebración Sacramento de la Penitencia
20:30 h: Novena a San Vicente
Día 24 de Enero - Sábado
Después de la Novena: Besamano de nuestro Santo Patrón
Día 25 de Enero - Domingo
Celebración Solemne de la festividad
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9:00 h :Diana floreada y pasacalles con Banda de Música que recorrerá las calles del pueblo. 12:00 h: Santa Misa y Comunión general de hermanos 17:30 h: Procesión siguiendo el siguiente itinerario: Iglesia, Avda. Andalucía, Ruiz Tatay, Huelva, Ancha, San Sebastián, Cervantes, San Juan, Tejada, Don Juan Díaz, Avda. Andalucía e Iglesia |
Día 27 de Enero - Martes
19:30 h: Misa aplicada por los hermanos difuntos
Día 31 de Enero - Sábado
20:30 h: Regreso del Santo en procesión desde la parroquia a la ermita. Al finalizar los actos, se hará el intercambio de atributos entre los mayordomos saliente y entrante, después de los preces y cánticos.
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BREVE RESEÑA BIOGRÁFICA DE SAN VICENTE MÁRTIR
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Escasos son los
datos que se tienen sobre la vida y obras de San Vicente.
Se sabe que nació en Huesca a finales del siglo III de
la era cristiana. Se educó en Zaragoza bajo la protección
del obispo Valero. La península ibérica se encontraba aún
bajo el dominio de los emperadores romanos que sometían
a aquellas comunidades cristianas a una persecución
implacable. Vicente es ordenado diácono y se le
encomienda la predicación en la diócesis, destacando en
esta misión. Daciano, prefecto de Hispania, ordena el arresto del obispo Valero y de su diácono que son conducidos a Valencia . |
Parece ser que en los interrogatorios destaca Vicente por el énfasis que pone en la defensa de la fe cristiana. Fue martirizado para obligarlo a renunciar de su fe, muriendo como consecuencia de las heridas en Valencia en el año 304. Al terminar las persecuciones los fieles levantaron una capilla en el lugar donde reposaban sus reliquias que fueron trasladadas más tardes a Castres, según unos, a Lisboa, según otros. Se venera como patron en varias ciudades españolas.
Al margen de los datos históricos, la tradición cuenta que San Vicente dio grandes muestras de entereza y generosidad durante su arresto y martirio. Se cuenta que mientras era conducido a prisión y tras una larga caminata hizo brotar agua de un pozo para que pudieran beber los sedientos soldados que le llevaban. Igualmente se dice que su martirio fue especialmente cruel; tendido en una parrilla fue sometido al tormento con brasas ardiendo, quitándole después la piel con un rastrillo y arrojado agonizante a una mazmorra. Después de muerto su cuerpo fue abandonado en un muladar donde un cuervo lo defendió de las alimañas. Más tarde fue lanzado al mar aunque éste devolvió su cuerpo inerme a la playa.
La iconografía recoge esta tradición y muestra la imagen del santo con un rastrillo en la mano como muestra del martirio sufrido y acompañado de un cuervo.
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La Junta de Gobierno actual la componen :
Juan Antonio Márquez Lancha ( Hermano Mayor),
José Ramón Mateo Serrano, José Manuel Domínguez Núnez , Amador Márquez Zarza , Javier Lancha Vázquez, Vicente Vázquez Zarza, Amador Márquez Barrera, Adrián García Serrano, Vicente Vázquez Zarza (hijo), José Manuel Fernández Contioso, JoséAntonio Lancha Falcón, Manuel Lancha Lancha, Manuel Carrero Romero, Bernabé Martín Romero.
Mayordomo 2004:
Manuel Lancha lancha
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Documentación e Imágenes:
Antonio Domínguez Pérez de León, Manuel Domínguez Cornejo, Pastor Cornejo Márquez, J Manuel Domínguez Núñez,Juan Moriña, J.Luis Fernández,Antonio Domínguez Baquero
